有一種美德叫誠(chéng)信，有一種人生叫擔(dān)當(dāng)！家庭需要擔(dān)當(dāng)，社會(huì)需要擔(dān)當(dāng)，人生需要擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)，可以為了自己，可以為了他人，可以為了國(guó)家，也可以為了民族。每個(gè)人心里的深處,都有一盞光明的燈。一個(gè)人應(yīng)該找到自己潛藏的人格,發(fā)現(xiàn)自己的真我,看到自己的如來(lái)。走光明磊落的生活道路,必定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。一生無(wú)愧,全靠平素的修持,一點(diǎn)一點(diǎn)地積累,從心性上看是能勇于任事、當(dāng)下承擔(dān)擔(dān)當(dāng)是人的一種生存態(tài)勢(shì),在現(xiàn)實(shí)生活中,擔(dān)當(dāng)與責(zé)任、良心、價(jià)值、奉獻(xiàn)、犧牲、勇氣和才干聯(lián)系在一起,被賦予了豐富的內(nèi)涵。擔(dān)當(dāng)是“在其位謀其政”的履職盡責(zé),是“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的海胸懷,是“知其難為而為之”的執(zhí)著理想,是“明知山有虎,偏向虎山行”的無(wú)畏勇氣。人生需要擔(dān)當(dāng),有了擔(dān)當(dāng),才能擁有和睦的家庭,方能成就經(jīng)世之事業(yè),方能謀取天下的福祉。
擔(dān)當(dāng)是個(gè)體自覺(jué)中的一種主觀努力,是品質(zhì)的彰顯,是意志的錘煉“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,是錘煉自我,擔(dān)當(dāng)自我;“地勢(shì)坤,君子以厚德載物”,是歷練世事,擔(dān)當(dāng)世事。兩者和諧統(tǒng)一、融匯貫通于擔(dān)當(dāng)人生超越自我的堅(jiān)強(qiáng)意志和堅(jiān)定信念中。屈原高歌“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,霍去病誓言“匈奴未滅,何以家為”,無(wú)不是秉承這一意旨的頑強(qiáng)擔(dān)當(dāng),沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)意志和堅(jiān)定信仰的人是擔(dān)當(dāng)不了重任的。
霍去病為人少言寡語(yǔ),有氣魄,敢作敢為。十八歲第一次從軍就帶領(lǐng)一個(gè)小分隊(duì)奇襲匈奴的大本營(yíng),殺死匈奴單于的爺爺,俘虜了匈奴的相國(guó)和單于的叔父,勇冠三軍,被封為冠軍侯。后來(lái)霍去病屢立戰(zhàn)功,橫越大漠,前進(jìn)兩千余里,大破匈奴左賢王的軍隊(duì),一直追到狼居胥山下,并舉行宏大的祭天儀式,立碑為念。此役匈奴大受打擊,渾邪王投降漢朝,從此匈奴分為南北兩支,再也沒(méi)有能力對(duì)漢朝進(jìn)行大規(guī)模的侵略。當(dāng)日霍去病大勝歸來(lái),漢武帝為他建造房舍,霍去病堅(jiān)辭不就,說(shuō):“匈奴未滅,何以家為?!”漢武帝大為感動(dòng)。
霍去病的生命很短暫,在歷史舞臺(tái)上活動(dòng)的時(shí)間只有六七年,但是卻留下了不朽的功績(jī)。十八歲從軍,二十四歲病逝。漢武帝為了哀悼他,調(diào)動(dòng)軍隊(duì)穿上黑色的衣服,組成“玄甲軍”,列隊(duì)一直從長(zhǎng)安排到茂陵。為霍去病修建的墳?zāi)?高大巍峨,形似祁連山!可見(jiàn)霍去病在漢武帝心中的地位?；羧ゲ〈蟠鬁p輕了漢朝邊境的威脅,為國(guó)家、為民族去了心腹大患,擔(dān)得起了“去病”二字。
擔(dān)當(dāng)是價(jià)值的體現(xiàn)。橋的價(jià)值在于能承載,人的價(jià)值在于能擔(dān)當(dāng)。人的提升在于能夠適應(yīng)更高的要求,擔(dān)當(dāng)更大的責(zé)任。一個(gè)人擔(dān)當(dāng)?shù)迷蕉?往往證明其價(jià)值越大。人生在有擔(dān)當(dāng)中成長(zhǎng),在敢擔(dān)當(dāng)中前行,在能擔(dān)當(dāng)中輝煌。擔(dān)當(dāng)是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的必由之路,擔(dān)當(dāng)出勇氣、出智慧、出力量,有擔(dān)當(dāng)才會(huì)迎難而上、銳意進(jìn)取,個(gè)人的潛能才能得到充分發(fā)揮如果遇事推諉、裹足不前,那么在逃避擔(dān)當(dāng)?shù)耐瑫r(shí),往往也錯(cuò)過(guò)了成就事業(yè)的機(jī)會(huì)。擔(dān)當(dāng)指引人生路徑,照亮人生前程。追求有所建樹(shù),必須堅(jiān)持有所擔(dān)當(dāng),這是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要法則。
擔(dān)當(dāng)是人格的核心特質(zhì)之一,可以派生出諸如信用、忠誠(chéng)、自律、自強(qiáng)等許多有助于社會(huì)和個(gè)人發(fā)展的重要特質(zhì)。不講擔(dān)當(dāng),則很難談得上信用、忠誠(chéng)、自律和自強(qiáng)。人作為一個(gè)社會(huì)存在者,在其生存、發(fā)展過(guò)程中,需要一種精神力量來(lái)支撐。擔(dān)當(dāng)?shù)懒x、明志篤行是我們應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成的一種情操和習(xí)慣。
危難當(dāng)頭、緊要關(guān)口,挺身而出,勇于擔(dān)當(dāng),是一種睿智和本領(lǐng),是一種清醒和堅(jiān)定,是一種寬廣胸懷和至高境界。“挽狂瀾于既倒,扶大廈之將傾”,是擔(dān)當(dāng)危難的生動(dòng)寫(xiě)照;“滄海橫流,方顯英雄本色”,是對(duì)擔(dān)當(dāng)危難的真情贊美。一力承擔(dān),方顯大丈夫相。
一個(gè)人能否敢于擔(dān)當(dāng)、是否有所作為，直接反映出其敬業(yè)精神和職業(yè)素養(yǎng)，并決定他日后所能達(dá)到的高度；一個(gè)人能否樂(lè)于擔(dān)當(dāng)、是否頂天立地，直接影響其交際、工作、生活的純度和品味。簡(jiǎn)言之，擔(dān)當(dāng)是一個(gè)人走向成功、獲得幸福的必備品質(zhì)。
勇于擔(dān)當(dāng)是一種精神。橋的價(jià)值在于能承載，人的價(jià)值在于能擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)?shù)迷蕉?，價(jià)值越大。擔(dān)當(dāng)價(jià)值千金，擔(dān)當(dāng)任重千鈞。人生在有擔(dān)當(dāng)中成長(zhǎng)，在擔(dān)當(dāng)中前行，在擔(dān)當(dāng)中輝煌。無(wú)論在任何事情面前，勇于擔(dān)當(dāng)是很重要的，企業(yè)勇于擔(dān)當(dāng)，要有社會(huì)責(zé)任感；政府勇于擔(dān)當(dāng)，要有為民服務(wù)意識(shí)；個(gè)人勇于擔(dān)當(dāng)，要有敬業(yè)精神。每個(gè)人都要勇于擔(dān)當(dāng)。
甘于擔(dān)當(dāng)是一種情操。大事難事看擔(dān)當(dāng)，逆境順境看襟度；臨喜臨怒看涵養(yǎng)，群行群止看識(shí)見(jiàn)。大事難事看擔(dān)當(dāng)，勇挑重?fù)?dān)不畏難。不懼浮云遮望眼，莫道前方路渺茫，登上高路會(huì)有期。待到山花爛漫時(shí)，人生處處獨(dú)風(fēng)流。擔(dān)當(dāng)是一種高尚的道德品質(zhì)，一種崇高的精神境界，一種催人奮進(jìn)的力量，一種不辱使命的氣概。
樂(lè)于擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度。有的人在工作上不求有功但求無(wú)過(guò)，因循守舊，守?cái)傋樱瑘D安逸，熬日子。干工作怕出頭，怕出問(wèn)題自己擔(dān)當(dāng)不起，想問(wèn)題、做事情、干工作，不是以主人翁身份帶頭參與，而是以旁觀者姿態(tài)冷眼觀望。要知道，每個(gè)人都有自己的擔(dān)當(dāng)，不管是為情、為理還是為義。擔(dān)當(dāng)必須自覺(jué)，沒(méi)有自覺(jué)，就談不上擔(dān)當(dāng)。
勤于擔(dān)當(dāng)是一種習(xí)慣。許多人能獲得事業(yè)上的成功，就在于他們比別人多擔(dān)當(dāng)了一些事。當(dāng)你養(yǎng)成多擔(dān)當(dāng)?shù)暮昧?xí)慣，你會(huì)發(fā)現(xiàn)益處多多。有了這樣一個(gè)好的習(xí)慣，較之四周那些尚未形成這種意識(shí)的人，你已經(jīng)具有了優(yōu)勢(shì)，這種習(xí)慣使你無(wú)論從事什么行業(yè)，都會(huì)有更多的人指名道姓地要求你提供服務(wù)。當(dāng)額外的工作分配到你的頭上時(shí)，不妨視之為一種機(jī)遇。
嚴(yán)于擔(dān)當(dāng)是一種要求。古人云：“為天地立心，為生民立命”、“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣(mài)紅薯”、“在其位，謀其政；司其職，負(fù)其責(zé)”……一個(gè)人在需要負(fù)責(zé)之時(shí)不敢負(fù)責(zé)，面對(duì)擔(dān)當(dāng)之時(shí)不敢擔(dān)當(dāng)，那就等于放棄了希望，放棄了成功。在需要擔(dān)當(dāng)之時(shí)，必須肩負(fù)起擔(dān)當(dāng)?shù)闹厝?，不可畏首畏腳。應(yīng)該做的事，頂著壓力也要干；必須負(fù)的責(zé)，迎著風(fēng)險(xiǎn)也要擔(dān)。
善于擔(dān)當(dāng)是一種能力。“才從事見(jiàn)，謀從行識(shí)。”敢干事，精神固然可嘉；干成事，實(shí)在難能可貴。善于擔(dān)當(dāng)不僅要有不怕失敗、挺膺負(fù)責(zé)的氣魄，也要有籌謀策劃、破解難題的智慧，更要有躬親實(shí)踐、解決問(wèn)題的本領(lǐng)。要堅(jiān)持以寬廣的眼界觀察形勢(shì)，以創(chuàng)新的思維謀求發(fā)展，以寬闊的胸襟分析問(wèn)題，鍛煉會(huì)干、善干、巧干的水平和能力。
精于擔(dān)當(dāng)是一種素質(zhì)。沒(méi)有金剛鉆，不攬瓷器活，沒(méi)有三板斧，不進(jìn)瓦崗寨。平時(shí)不注重學(xué)習(xí)，一旦面對(duì)困難，有的束手無(wú)策，無(wú)從下手，有的臨陣磨槍?zhuān)置δ_亂，有的患得患失，擔(dān)心失誤。因此，一個(gè)人僅專(zhuān)業(yè)化是不夠的，只有職業(yè)化的人才能飛在別人的頭頂，讓人難以超越。優(yōu)秀的人才既能牽住“牛鼻子”、把握重心，又能做到十指彈琴、統(tǒng)籌兼顧。
有一種人生叫做擔(dān)當(dāng)。天下興亡，匹夫有責(zé)。只有那種敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木癫艜?huì)使人們時(shí)時(shí)刻刻將責(zé)任攬?jiān)诩珙^，任何困難都不能使他們放下；只有那種敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木癫拍芤悦裰纴?lái)為天下負(fù)責(zé)，盡管自己渺小，但只要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢褪且粋€(gè)偉大的人。若你不擔(dān)當(dāng)，則會(huì)被社會(huì)淘汰，被國(guó)家淘汰，被民族淘汰。讓我們從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴小事做起吧！
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